Бизнес и недвижимость

Мoкрeцoв зaмeтил, чтo цeркoвь кaк былa, тaк и oстaнeтся в сoбствeннoсти гoрoдa, нo силы вaм дaст eгo в бeзвoзмeзднoe пoльзoвaниe РПЦ. Oфициaльнo пoдтвeрдилa, чтo рaнee дoxoды музeя, пoкрывaются всe рaсxoды нa eгo сoдeржaниe и рeстaврaцию (a этo чуть мeньшe миллиарда рублей в год), а теперь города должны его субсидировать. «Последняя реставрация Смольного собора (уже переданы церкви. — Ред.) полностью финансировалась из бюджета», — сказал Мокрецов, желая, очевидно, подчеркнуть, что с финансами в городе не проблема. Но, в конце концов, шесть месяцев назад Исаакий оставили музей именно из-за экономических причин. На вопрос, что изменилось, Мокрецов уклончивые ответы: «Ситуация, обстоятельства», упомянув о передаче Смольного и Сампсониевского соборов.

На вопрос, почему уничтожить экономически успешной системы для музея, так и не получил внятного ответа. «Это музей, а при нем храм, а теперь будет храм, а при нем музей», — лаконично сообщила москва гости. Владимир Легойда, председатель Синодального отдела церкви с обществом и СМИ, заверил, что плату за вход в собор РПЦ отменить. А это 90% от доходов. Оплачены будут только экскурсии (восхождение на любимую жители города и туристы колоннады Исаакия по-прежнему будет можно). Легойда также был удивлен комментарию Минкульта, который утверждает, что выступил против передачи собора церкви. «С Министерством культуры мы успешно в контакт, они были в курсе», — сказал он. Кстати, именно инвентаризация музейных ценностей храма является основной бюрократическую проблему. Часть из них-музей будет вынужден от собора сторону, как, например, самый большой в мире маятник Фуко. Николай Буров уже предложил повесить в новой строящейся башни «Газпрома». В целом ценности в Исаакии — тысячи.

Основной задачей, по словам епископа Егорьевского Тихона, — в центральной части собора шли службы, литургии, чтобы стал храм храм в полном смысле этого слова. При этом во время службы туристов в собор предлагают не пускать. Когда же им играть, если услуга будет каждый день? Такое внимание к церковным обрядам, в противоречие с цифрами: по данным музея, в 2016 году. 4 миллиона туристов, посетивших комплекс, нужно было только 40 тысяч человек, которые пришли именно в храм. Это 0,1%. При этом директор музея Николай Буров в пользу церкви способствовало проведение в храме 600 услуг в 2016 году.

На вопрос о том, останется ли вообще как учреждение ГМП «Исаакиевский собор» (без на самом деле Исаакия в составе) и что произойдет с Спасом на Крови, на котором епархии еще весной готова утверждать, вице-губернатор в ответ снова уклончиво: «Музей останется. Вы скажете, возможно, передача Спаса на Крови каких-либо заявлений и мысли нет».

«МК» решил узнать от представителей Русской православной церкви и общества Санкт-Петербурга, что они думают о передачи музея РПЦ.

Мария ЧАПЛИН, протоиерей, член Общественной палаты РФ, публицист:

— Лично я считаю, что передача исаакиевского собора Русской православной церкви — правильное решение, странно, что это не было сделано раньше. В этот момент ток там приход лишен возможности продолжать свою работу в полной мере. В конце концов, для полноценной деятельности церковной общины в россии не достаточно. Вы должны есть и воскресная школа, и социальная служба, и образовательной деятельности и работы с молодыми людьми. После передачи храма, о том, что будет происходить в комнате.

Борис ВИШНЕВСКИЙ, политолог, член Законодательного собрания Санкт-Петербурга:

— На мой взгляд, епархии заявил, что он не нарушает федеральный закон, согласно которому церковь берет на себя все расходы по обслуживанию и реставрации зданий, переданных ей от государства. Кроме того, совершенно не ясно, является ли это заявление РПЦ на передачу исаакиевского собора, что требуется по закону. Разговоры о том, что мы говорили об этом с губернатором, не будет иметь никакой юридической силы. Мы сторонники уже подготовили иск, который подадим в случае передачи официальной собора РПЦ. В данный момент церковь не занимается защитой прав верующих — если они сделали, это восстановили, чтобы полуразрушенных храмов, а не просили передать в их помощи для процветающие и самодостаточные объекты. Целью является получение прибыли от деятельности церкви, а также все расходы по его отойти к государству.

Читайте материал «В Исаакии пакуют маятник Фуко»